Dans une démarche de bilan épistémique, ce texte issu de notre communication au colloque international des arts, des lettres et des langues du Burkina Faso, s’emploie à une revue critique des hypothèses classificatoires en présence dans le champ de la critique de la littérature écrite francophone du Burkina Faso : « littératures nationales », « l’ancrage culturel du texte francophone », « littérature tardive ». Ces classifications tentent de définir la littérature écrite du Burkina Faso. En optant pour une poétique, le présent propos se donne pour objectif de cerner les lois déterminants historiques, esthétiques et épistémiques qui concourent à la naissance et le développement d’un territoire littérature de la création de la colonie de la Haute-Volta au paysage postcolonial du Burkina. Il tente de cerner les facteurs internes de la constitution d’un corpus d’auteurs et de textes revendiquant une unité identitaire dans un espace-temps dont la construction historique et culturelle est précoloniale. La littérature francophone ne nait pas ex nihilo. Une tradition orale et des traditions d’écriture préparent la pratique scripturaire francophone.
La littérature écrite francophone au Burkina Faso émerge postcoloniale dans un contexte de transition idéologique de la littérature négro-africaine vers la littérature africaine, puis les littératures nationales. C’est une postémergence après l’émergence d’une littérature négro-africaine en 1920 une année après la création de la colonie de la Haute-Volta. Le glissement de la littérature nationale au nationalisme littéraire est le trait génétique d’une littérature qui nait dans les frontières de l’Etat-nation. La construction de l’espace littéraire francophone du Burkina implique au plan critique et épistémologique la rupture avec la périodisation africaine pour la construction d’une histoire nationale qui commence avec le Crépuscule dans les traités d’histoire. Le Burkina Faso, absent du quartier Latin et au premier congrès des écrivains et artistes noirs, est au fondement de la littérature africaine à travers la figure pionnière du metteur en scène et directeur de publication de la revue littéraire aofienne Trait d’union Lompolo Koné. L’illustration des Voltaïques dans la formation d’une pensée et d’une littérature africaine est à rechercher dans l’Afrique Occidentale Française des revues scientifiques et littéraires.
La veine ethnographique caractérise la littérature burkinabè depuis Crépuscule des temps anciens et la poésie des griots, rappelant que les racines de cette littérature remontent au legs des travaux ethnographiques précurseurs de Dim Delobsom Ouédraogo dont Les secrets de sorciers noirs est la première production intellectuelle d’un Voltaïque. Ouvrages collectifs, colloques, répertoires biobibliographiques et anthologies participent à la validation de « la littérature nationale burkinabè ».

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